Tag: tılsım büyüsü

10 Mayıs 2011

Asılan tılsım

Asılan tılsım:

Bu tılsımlar, ağaca yada balkon veya ev gibi belirlenmiş bir yere asılırlar. Koruma muhabbet celp büyü bozma bulunan yerdeki ruhani varlıkları uzaklaştırmak için, bağlama helak ve ayırma işlemlerinde kullanılabilirler. Bunun yanında rızık, müşteri celbi bereket içinde kullanılabilir. Çizgili veya çizgisiz olabilirler. Bir kısmında tütsü kullanılıp bir kısmında ise kullanılmayabilir. Okuması olan ve olmayan çeşitleri de vardır. Yazmadan önce veya yazarken veya yazdıktan sonra okuması olanlar olabilir. Kağıt deri kumaş, gümüş bakır ve benzeri nesnelere yazılabilir. Bazen rüzgarın yazılan tılsımı sallaması ile çalışmaya devam eder.

 

10 Mayıs 2011

Tılsımlı vefk

Tılsımlı vefk:

Tılsım Sembollerle yapılan vefkler: vardır ki bu vefklerin karelerinin içinde çeşitli tılsım yada hatem diye nitelendirebileceğimiz semboller olur. Bunların yazım sırası bazen belirli bir sayılı vefk şablonuna göre bazende sağdan sola olarak olabilir. Tılsımların veya hatemlerin yazılması esnasında çok küçük değişiklikler, istenen mananın dışunda başka manalara sebep olabilir. Bu yüzden tılsımlı vefkler yazan kişinin, tılsımları yazarken çok dikkatli olması gerekir.

Muhabbet sevgi aşk büyü bozma bağlama cin peri musallatı atma şirinlik kısmet açma koruma rızkın artması işin gücün yolunda gitmesi ilmin artması hafızanın güçlenmesi bereket şifa ve pek çok konuda kullanılır.

Yakılarak taşınarak rüzgara asılarak gömülerek, akarsu denize atma veya içirme ve eşiğe gömme kapısına suyunu serpme gibi çeşitli şekillerde uygulanabilir. Okuması olanlar olduğu gibi okuması olmayan çeşitleride mevcuttur. Bir kısmının yapımından önce veya yapım sırasında veya yapımdan sonra tütsü kullanılabilir. Kağıt deri demir bakır gümüş cam ayna taş avuç içi ve benzeri nesnelere yazılabilirler. 2 li 3 lü 4 lü ve daha çok haneli olarak yapılabilir.

17 Mart 2011

Muhabbet için günlükle yakılacak tılsım

bu tılsım 7 adet yazılıp içine günlük konup yakılır

gerekirse 7 gece tekrar edilir.

17 Mart 2011

Muhabbet getirmek için Zetinyağı tılsımı

Muhabbet getirmek için bu tılsım yazılır ve zeytin yağı sürülerek yakılır

muhabbet için olan tılsım budur

04 Mart 2011

TILSIM NEDİR

Tılsım nedir:

Tılsım kelime manası olarak, esrarlı bir kuvvete sahip olduğu sanılan şey ile gizli sır olarak geçer.

Tılsımlar genel olarak ruhani alemden bazı varlıkları harekete geçirerek

İsteğimizin hasıl olması için yapılan genel olarak şifrelenmiş sayı harf yada sembollerden oluşur.

Tılsımlar genel olarak şifrelendiği için neye denk geldiğini çözmek zodur.

Bazı tılsımlar araştırılarak çözülsede bazılarını çözmek çok zordur.

Tılsımların halifeler yada sahabeler yahud birçok İslam alimi(Allah c.c. onlardan razı olsun)

tarafından kullanıldığı Gerek kaynaklarımızda yer almakla birlikte

Gerekse Topkapı sarayında sergilnmek sureti ile gözle görülebilir.

Vefk yada muska yazılması yada belirli bazı havas uygulamaları esnasında nasıl birçok işlem için dikkat edilmesi gerekiyorsa aynı hassasiyetler tılsımlar konusundada gösterilmelidir. Vefklerdeki yapım kaide ve çeşitlerindeki çokluklar tılsımlardada mevcuttur. Bazı tılsımlar da okunması gereken çeşitli esma ayet dua olabilir. Bu okumalar yazım esnasında olabildiği gibi yazmadan önce yazdıktan sonrada olabilir. Yazılan tılsımlar, taşıma yakma gömme yele asma gibi çok çeşitli şekillerde uygulanabilir. Uygulama esnasındada çeşitli tütsü yada okumalar yapılabilir.

Her devrin kendine ait tılsımları olabilir.

İlk bakışta ne olduğu belli olmayan sembolleri kaynaklardan karşılaştırdığımız zaman

Bazen Allah’ın (c.c.)  başka lisanlarından bir ismine denk geldiğini görebiliriz.

Tılsım yazı sembolleri çok çeşitli lisanlarda olabilirler. Bazı tılsımlar Arapça olsalarda tek dil Arapça olmadığı gibi, diğer lisanlarında tılsımları mevcuttur. Süryanice ve İbranice tılsımlar çok sık kullanılan lisanlardandır. Bazılarının altı çizili olabilir bir kısmı çizgisiz olabilir, çizgilere bazı harfler yada rakam yada kelimeler değebilir yada değmeyebilir. Bunun yanınıda çizgiden altada inebilir. Bazen sadece huruflardan bile oluşabilir.

04 Mart 2011

Büyü nedir

Büyü cin ve nazar şerlerinden ayrıca kaza bela ve hasetçilerden korunmak  için muska örneğidir.

Büyünün (sihirin) varlığı tartışılmaz bir gerçektir Sihir iki türlü tanımlanır.

1. si Tabiat kanunlarına aykırı sonuçlar elde etmek iddiasında olanların başvurdukları gizli işlem ve davranışlara verilen genel ad, afsun, efsun, sihir, füsun.(T.D.K.) 2. ise gözboyama olarak adlandırılan günümüzde sihirbazlık denilen bazı hileler ile yapılan çeşitli uygulamalardır. Bunda amaç gözleri yanıltarak normalde olmaması gereken çeşitli olaylar meydana getirmektir. Günümüzde eğlence halini alan sihirbazlık eski devirlerde büyük bir güç olarak nitelendirlirdi. Hz. Musa nın karşısına  sihirbazları çıkarması bile onların hükümdarların bile dönem dönem onlara ihtiyaç duyduklarının göstergesidir.

Asıl konumuz olan canlıları yada nesneleri kötü yönde etkileyen, şeytani amaçlarla yada araçlarla yapılan sihirdir.Sihir yapıldığı zaman çeşitli şeytani ruhaniler harekete geçer, vede kendilerine verilen görevleri yapmaya çalışırlar.

Kuran ı kerimde bakara suresinde açık ve net belirtiliyor Ayet şudur bakara suresi 102. ayet mealen

Süleyman’ın hükümranlığı hakkında onlar, şeytanların uydurup söylediklerine tabi oldular. Halbuki Süleyman büyü yapıp kafir olmadı. Lakin şeytanlar kafir oldular. Çünkü insanlara sihri ve Babil’de Harut ile Marut isimli iki meleğe indirileni öğretiyorlardı. Halbuki o iki melek, herkese: Biz ancak imtihan için gönderildik, sakın yanlış inanıp da kafir olmayasınız, demeden hiç kimseye (sihir ilmini) öğretmezlerdi. Onlar, o iki melekden, karı ile koca arasını açacak şeyleri öğreniyorlardı. Oysa büyücüler, Allah’ın izni olmadan hiç kimseye zarar veremezler. Onlar, kendilerine fayda vereni değil de zarar vereni öğrenirler. Sihri satın alanların (ona inanıp para verenlerin) ahiretten nasibi olmadığını çok iyi bilmektedirler. Karşılığında kendilerini sattıkları şey ne kötüdür! Keşke bunu anlasalardı!

Hadis i şeriflerde de belirtildiği üzere peygamberimiz Hz. Muhammed (S.A.S.)  e büyü yapılmış vede Cebrail aleyhisselam büyüyü kuyudan çıkarmış  Vede büyü bozulmuştur

Bir Yahudi Peygamber Efendimiz’e (sallallâhu aleyhi ve sellem) sihir yapmış; Efendimiz (sallallâhu aleyhi ve sellem) onun tesiriyle sıkıntı duymaya başlayınca, sihir malzemesi, meleğin işaretiyle içine atıldığı kuyudan çıkarılmış ve Muavvizeteyn’in okunmasıyla Allah (celle celâluhu), o musibeti Efendimiz’den defetmişti. (Buhârî, tıbb 47, 49, 50; bed’u'l-halk 11; cizye 14; edeb 56; daavât 58; Müslim, selâm 43; İbn Mâce, tıbb 45; Ahmet b. Hanbel, el-Müsned, 6/57, 63-64, 96, 367.)

Peygamberimize büyü yapılmasının sebebi, Yahudilerin, Onun peygamberliğini hazmedememesidir. Çünkü, Kabe’nin bakımı, hacıların yedirilip içirilmesi, uzun zamandan beri Peygamberimiz (s.a.v)’in soyu olan Kureyş kabilesine aitti. Bütün bunların yanında bir de kalkıp “Nübüvvet (peygamberlik kurumu) da bize geçti derlerse, işte buna dayanamayız” diyerek, kötü niyetlerini açığa vurmuşlardı. Ancak birden çoğalan müslümanlar ve Efendimizin gördüğü ilgi, Yahudileri tahrik etmiş ve çirkin yollara başvurmuşlardı ki, Ona büyü yapılarak öldürülmeye teşebbüs edilmesi de bunlardan biridir. Bu konudaki rivayetler aşağıda verilmiştir

Peygamberimize büyü yapılması ile ilgili rivayetlerden biri, Onun bütün hallerine vakıf olan sevgili eşi ve müminlerin annesi Hz. Aişe (r.a)’den gelen rivayet şöyledir:

“Benî Züreyk Yahudîlerinden Lebid b. el-A’sam tarafından Hz. Peygamber (s.a.v)’e sihir yapıldı. Öyle ki, Rasulullah (s.a.v) yapmadığı bir şeyi yaptım vehmine düşüyordu. Bir gün benim yanımda iken Allah’a dua etti, sonra tekrar dua etti. Ve dedi ki: “Ey Aişe, hissettin mi, sorduğum husustâ Allah bânâ fetvâ verdi?” “Hangi hususta Ey Allah’ın Resülü?” dedim. “İki kişi bana gelip, biri başucumda, diğeri de ayak tarafımda oturdu. Biri diğerine: “Bu zâtın rahâtsızlığı nedir?” dedi. Öbürü: “Büyüdür!” dedi. Önceki tekrar sordu: “Kim büyüledi?” Diğeri:

“Lebîd İbnu’l-Asâm adındaki Benî Züreykli bir Yahudî” diye cevap verdi. Öbürü:

“Büyüyü neye yaptı?” dedi. Arkadâşı: “Bir târâkla saç döküntüsüne ve bir de erkek hurmâ tomurcuğunun içine!” cevabını verdi. Diğeri:

“Pekalâ, şimdi nerede?” diye sordu. Arkâdaşı: “Zervân kuyusunda!” cevâbını verdi.”

Bunun üzerine Rasulullah (s.a.v) Ashâbından bir grupla birlikte (r.a) kuyuya gitti, ona baktı, kuyunun üzerinde bir hurma vardı. Sonra benim yanıma dönüp:

“Ey Aişe! Allah’a yemin olsun, kuyunun suyu sanki kına ıslatılmış gibi (bulanık) ve (o kuyu iIe sulanan) hurmâ ağaçlarının başları da sanki şeytanların başları gibiydi!” dedi. Ben:

“Ey Allah’ın Resülü! Onu (kuyudan) çıkardın mı?” diye sordum. “Hayır” dedi ve ilave etti:

“Bana gelince, Allah bana âfiyet lutfetti ve şifa verdi. Ben ondan halka bir şer gelmesine sebep olmaktan korktum!” Resulullah onun gömülmesini emretti ve yere gömüldü”(1)

Kadı Iyaz, “Sihir Hz. Peygamberin sadece vücudu ve azaları üzerinde tesirini gösterdi, onun temyiz gücünde ve düşüncesinde (yani aklında, fikrinde) bir etki göstermedi” demektedir.(2)

(1) Buhârî, Tıbb, 47, 49, 50; Cizye, 14, Edeb, 56; Bed’ul-Halk, 11; Müslim, Selâm, 43,
(2) İbn Hacer, Fethu’l-Bari, X, 185.

böylece çeşitli deliller ile büyünün varlığını belirtmiş olduk. bazı kişiler sihri göz boyacılığı olarak nitelendirseler de bu daha çok sihirbazlık denilen nitelendirmeye girebilir. Musa aleyhisselam kıssasında olduğu gibi sihirbazların yaptıkları gözboyacılığı sınıfına girsede Hz. Peygamber (S.A.S.) e yapılan gözboyama değil tesir etmedir.

© 2014 Medyum, büyü, vefk All rights reserved - Wallow theme v0.46.4 by - Powered by WordPress - Have fun!
Content Protected Using Blog Protector By: PcDrome.
Copy Protected by Chetans WP-Copyprotect.